| |
LW1DSE > MUSIC 26.11.11 21:50l 249 Lines 13191 Bytes #999 (0) @ WW
BID : 3605-LW1DSE
Read: DK3UZ GUEST
Subj: Armando Tejada Gmez (Biografa)
Path: DB0FHN<DB0FOR<DB0SIF<DB0EAM<DB0ERF<OK0NAG<OK0PPL<DB0RES<ON0AR<HS1LMV<
CX2SA<LU4DRH<LW1DRJ<LW8DJW
Sent: 111126/1915Z 47847@LW8DJW.#1824.BA.ARG.SA [Lanus Oeste] FBB7.00e $:3605-L
From: LW1DSE@LW8DJW.#1824.BA.ARG.SA
To : MUSIC@WW
[ TST HOST 1.43c, UTC diff:5, Local time: Fri Nov 25 21:17:54 2011 ]
Armando Tejada Gmez (21 de abril de 1929, Mendoza; 3 de noviembre de
1992, en Buenos Aires) fue un poeta, letrista, escritor y locutor argentino,
relacionado con la msica folklrica. Es el autor de la letra de "Cancin con
todos", considerado Himno de Amrica Latina. Incluido entre las cinco mximas
figuras autorales del folklore argentino.
Infancia y juventud
Armando Tejada Gomez naci en Mendoza en el seno de una familia de
descendientes de huarpes, de trabajadores rurales de muy escasos recursos.
Fue el anteltimo de 24 hermanos. Qued hurfano de padre a los cuatro aos,
razn por la cual su madre debi repartir a los hijos. Armando fue criado
entonces por su ta, quien le ense a leer. Prcticamente no fue a la escue-
la y comenz a trabajar a los 6 aos,2 como canillita (vendedor callejero de
diarios), y luego lustrabotas.
"Supe que no queran que jugara conmigo, porque yo era la forma del
pnico y el hambre y la ms descarada miseria por el mundo".
A los quince aos se compr un ejemplar del "Martn Fierro" que le
despert la pasin por la lectura y la poesa. Simultneamente se despert en
l la inquietud por las injusticias sociales, volvindose un activista pol-
tico.
Canciones y los dos primeros libros
En 1950 obtiene un empleo como locutor en LV10 Radio de Cuyo, que
altern con su trabajo como obrero de la construccin. Comenz a componer
canciones junto al msico Oscar Matus, tambin mendocino y futuro esposo de
la cantante Mercedes Sosa, en lo que sera una larga sociedad y con quien
escribira canciones como "Los hombres del ro", "Coplera del viento",
"Tropero padre" (inspirada en su padre), entre muchas otras.
En 1954, obtuvo el segundo premio en V Concurso Literario Municipal
de Mendoza, por su primer libro de poemas Pachamama: poemas de la tierra y el
origen, dedicada a su madre, e inspirada en la cultura huarpe de sus ances-
tros.
"A los 23 escrib "Pachamama, poemas de la tierra y el origen"; cosmo-
gona americana del Universo. Entre las consejas de los mayores y de los
indios huarpes, de los que yo provengo, y de las reuniones de fogn, aprend
la cultura americana, porque no frecuent aulas. Aprend la voz popular en
que creamos".
El premio y la edicin del libro (ilustrado por Carlos de la Mota),
le trajeron un considerable reconocimiento que comenz a extenderse desde
entonces. En 1957 gan el premio del 75 Aniversario del diario Los Andes,
con el poema La verdadera muerte del compadre.
Fue perseguido en la ltima etapa del gobierno peronista (1946-1955).
Tejada Gmez se opona a las tendencias autoritarias del peronismo y, si bien
admiraba a Eva Pern, se haba negado a aceptar la orden de usar luto al
momento de su muerte en 1952. En 1954, debido a un reportaje que le realiz
al pintor Juan Carlos Castagnino, que haba vuelto de China, inmersa en su
revolucin comunista, Tejada fue sumariado y despedido de la radio, prohi-
bindosele seguir trabajando como locutor. Simultneamente se prohibi men-
cionar su nombre cuando se emitan sus canciones.
En 1955, escribi su segundo libro Tonadas de la piel. El libro gan
un concurso organizado por Gildo D'Accurzio, un esforzado imprentero mendo-
cino, obteniendo como premio la edicin. El libro fue prologado por el poeta
salteo, Jaime Dvalos. Ese mismo ao, en septiembre, un golpe de estado
derroc a Pern y Tejada Gmez fue readmitido en la radio.
"Hay un nio en la calle"
Luego del derrocamiento de Pern en 1955, Tejada Gomez pegara un
giro tanto en su arte como en su posicin poltica. l cont varias veces que
el elemento detonante para el cambio en su manera de escribir fue un comen-
tario crtico de su hermano, obrero de la construccin, que le mencion que
sus compaeros de trabajo decan que "escriba cosas que nadie entenda". El
comentario influy notablemente en Tejada Gmez, quien decidi entonces orien-
tar su poesa hacia los problemas social y los temas populares. Uno de los
primeros poemas de esta nueva etapa fue su conocido poema "Hay un nio en la
calle":
A esta hora exactamente hay un nio en la calle.
(...)
y saber que a esta hora mi madre est esperando,
quiero decir, la madre del nio innumerable
que sale y nos pregunta con su rostro de madre:
qu han hecho de la vida,
dnde pondr la sangre,
qu har con mi semilla si hay un nio en la calle.
El poema fue incluido en tercer libro, Antologa de Juan, publicado
en 1958, ilustrado con dibujos de Carlos Alonso. Desde entonces sus libros se
volveran populares, y cada libro venda un tiraje no menor a 10.000 ejempla-
res. Tejada Gmez recordaba que:
"A partir de ese verso aparecieron el premio y el castigo. Para
muchos fui un diablo comunista, un subversivo..., el diablo de colmillos
rojos que se quera comer a las nias de la buena sociedad".
Las preocupaciones sociales de Tejada Gmez se manifestaran ese
mismo ao en la radicalizacin de posicin poltica. 1958 fue ao de eleccio-
nes presidenciales. Tejada Gmez particip actvamente en la campaa de la
Unin Cvica Radical Intransigente (UCRI) que lideraba Arturo Frondizi, que
insinuaba una postura de centro-izquierda popular. Frondizi result elegido
Presidente de la Nacin y l mismo result elegido diputado provincial. Al
ao siguiente sin embargo se alej del bloque radical intransigente, desen-
cantado con el giro del frondizismo hacia un "desarrollismo" de derecha basado
en el impulso a las empresas multinacionales, para terminar afilindose al
Partido Comunista. En 1960 Tejada termin su mandato y volvi a su empleo de
locutor en LV10.
En 1961 public Los compadres del horizonte, recibiendo la Primera
Recomendacin del Segundo Concurso Latinoamericano de Literatura "Casa de las
Amricas", de La Habana, Cuba.
El Movimiento del Nuevo Cancionero
Manuel Matus, Armando Tejada Gmez y Mercedes Sosa formaron un deci-
sivo tro artstico, que llev a crear el Movimiento del Nuevo Cancionero en
1963, en el marco del "boom del folklore". En 1957 Manuel Matus se cas con
la an desconocida cantante tucumana Mercedes Sosa. De este modo las cancio-
nes de Matus y Tejada Gmez, se relacionaron con la voz excepcional de "la
Negra Sosa". En 1962, Mercedes Sosa grab su primer lbum, La voz de la zafra,
incluyendo ocho canciones de Matus-Tejada Gmez: "Los hombres del ro", "La
zafrera", "El ro y t", "Tropero padre", "Nocturna", "Zamba de los humildes
o La de los humildes", "Zamba de la distancia" y "Selva sola".6 El lbum
buscaba consolidar el respaldo popular que el canto de Mercedes Sosa estaba
cosechando en sus presentaciones pblicas, y a la vez anticipaba una lnea
esttica-cultural que sera expresamente formulada al ao siguiente con el
lanzamiento del Movimiento del Nuevo Cancionero, y que sera sintetizada con
el ttulo de su segundo lbum, "Canciones con fundamento" (1965), compuesto
-al igual que el primero-, en base a las canciones de Matus-Tejada Gmez.
En "Zamba de la distancia", como en "La de los humildes", "Zamba del
riego", "Tropero padre", "El ro y t", "La zafrera" y "Los hombres del ro",
estn los tres nombres que impulsaron el movimiento: Armando con sus palabras,
Matus con la msica y yo con la voz.
Mercedes Sosa.
El 11 de febrero de 1963, en el Crculo de Periodistas de Mendoza, el
tro Sosa-Matus-Tejada Gmez, asociado a otros artistas como Eduardo Aragn y
Tito Francia, dieron a conocer el manifiesto de fundacin del Movimiento del
Nuevo Cancionero.
El Manifiesto sostiene parte de la siguiente constatacin program-
tica: la bsqueda de una msica nacional de contenido popular, ha sido y es
uno de los ms caros objetivos del pueblo argentino.
Una vez instalado en el contexto de la msica popular, el Manifiesto
cuestiona la falsa oposicin tango-folklore: entonces, se perpetr la divi-
sin artificial y asfixiante entre el cancionero popular ciudadano y el can-
cionero popular nativo de raz folklrica. Oscuros intereses han alimentado,
hasta la hostilidad, esta divisin...
El Movimiento Nuevo Cancionero sostiene la necesidad de un cancionero
integrado comn: hay pas para todo el cancionero. Slo falta integrar un
cancionero para todo el pas. En ese marco el MNC destaca el auge que estaba
viviendo el folklore y busca definir su sentido: "nosotros afirmamos que este
resurgimiento de la msica popular nativa, no es un hecho circunstancial,
sino una toma de conciencia del pueblo argentino... Que no le escamoteen ni
al artista ni a su pueblo, esta toma de conciencia, es lo que se propone el
NUEVO CANCIONERO".
Finalmente, el Manifiesto responde a la pregunta "qu se propone el
Nuevo Cancionero?": ...la integracin de la msica popular en la diversidad
de las expresiones regionales del pas...
La participacin de la msica tpica popular y popular nativa en las
dems artes populares... Rechaza a todo regionalismo cerrado... Se propone
depurar de convencionalismos y tabes tradicionalistas a ultranza, el patri-
monio musical... Desechar... toda produccin burda y subalterna que, con
finalidad mercantil, intente encarecer tanto la inteligencia como la moral de
nuestro pueblo... Buscar la comunicacin, el dilogo y el intercambio con
todos los artistas y movimientos similares del resto de Amrica...
Concluyendo: EL NUEVO CANCIONERO luchar por convertir la presente
adhesin del pueblo argentino hacia su canto nacional, en un valor cultural
inalienable. Afirma que el arte, como la vida, debe estar en permanente
transformacin y por eso, busca integrar el cancionero popular al desarrollo
creador del pueblo todo para acompaarlo en su destino, expresando sus sueos,
sus alegras, sus luchas y sus esperanzas.
El Movimiento del Nuevo Cancionero se produjo en un contexto cultural
signado por el llamado "boom del folklore" en la Argentina, proceso derivado
de la gran migracin interna que vena sucediendo desde mediados de la dcada
de 1930.
Ese ao public tambin su cuarto libro, Ah v Lucas Romero, con
dibujos de Enrique Sobisch.
A Buenos Aires
En 1964 se mud a Buenos Aires, donde present en el Teatro IFT,
junto a Mercedes Sosa, Oscar Matus y Tito Francia, su primer espactculo
literario-musical en el marco de los lineamientos del Nuevo Cancionero.
Simultneamente se editan al menos cuatro registros discogrficos producidos
por Nelson Montes-Bradley para Discos Qualiton: "Poeta de la legua" (1970),
"Poeta de la legua" (segunda edicin), "Cantoral de mi pas al Sur" y "Sono-
poemas del Horizonte". Un quinto registro: "Cantoral de mi pas al Sur" con
acompaamiento en guitarra de Moncho Mieres. Al igual que luego hiciera con
Hamlet Lima Quintana, y como hicieron tambin otros recitadores populares,
como Hctor Gagliardi en el tango, Tejada Gmez busc desarrollar una poesa
capaz de llegar masivamente al gusto popular, frecuentamente integrada a la
msica pero no exclusivamente, haciendo del recitado y el relato oral un arte
en s mismo, algo para lo cual fue ayudado por su condicin de locutor.
En 1967 public Tonadas para usar y edit un disco con Los Trovadores,
Los oficios de Pedro Changa. Tambin fund una "pea" (mbito en el que se
toca msica folklrica) en la calle Talcahuano 360 que se llam Folklore '67,
en el que busc integrar msicos jvenes provenientes de distintos estilos y
experiencias, como Csar Isella, Los Nocheros de Anta, Marin Faras Gmez,
Dino Saluzzi, Rodolfo Mederos, el Cuarteto Zupay, entre otros.
En 1968 public Profeta en su tierra, una seleccin de los primeros
libros.
La obra
No perda ocasin en contar que las imgenes eran el lenguaje del
pueblo, recurriendo a expresiones de sus coterrneos como la que describe
como "verde" el gusto de ciertos vinos: "Tiene el gusto verde. Mir la met-
fora, qu lo pari! No es que el vino sea verde, si no que tiene el gusto
verde. El gusto cmo va a tener color? Decile a Andr Breton que venga.
Quin invent el surrealismo? No vengan a joder! Decile a Andr Breton que
lo quiero mucho, lo admiro y todo eso; pero sabs qu? quin invent el
surrealismo? El pueblo!"
Publicaciones
* Pachamama. Poemas de la tierra y el origen, Mendoza, 1954. (Libro de poemas)
* Tonadas de la piel, con prlogo de Jaime Dvalos, Mendoza, 1955. (Libro de
poemas)
* Antologa de Juan, con dibujos de Carlos Alonso, 1958. (Libro de poemas)
* Ah v Lucas Romero, con dibujos de Enrique Sobisch, 1963.
ͻ
Osvaldo F. Zappacosta. Barrio Garay (GF05tf) Alte. Brown, Bs As, Argentina.
Mother UMC PC:AMD486@120MHz, 16MbRAM HD IDE 1.6Gb MSDOS 7.10 TSTHOST1.43C
Batera 12V 160AH. 9 paneles solares 10W.
oszappa@yahoo.com ; oszappa@gmail.com
ͼ
Read previous mail | Read next mail
| |
